Die Heidelbergse Kategismus

1. Vraag: Wat is jou enigste troos in lewe en in sterwe?

Antwoord: Dat ek met liggaam en siel in lewe en in sterwe (a) nie aan myself (b) nie, maar aan my getroue Verlosser, Jesus Christus behoort (c). Hy het met sy kosbare bloed vir al my sondes ten volle betaal (d) en my uit alle heerskappy van die duiwel verlos (e). Hy bewaar (f) my op so 'n wyse dat sonder die wil van my hemelse Vader, geen haar van my kop kan val nie (g). Alles moet inderdaad tot my saligheid dien (h). Daarom verseker Hy my ook deur sy Heilige Gees van die ewige lewe (i) en maak Hy my van harte gewillig en bereid om voortaan vir Hom te lewe (k).

3. Vraag: Waaruit ken jy jou ellende?

Antwoord: Uit die wet van God (a).

6. Vraag: Het God die mens dan so sondig en verkeerd geskep?

Antwoord: Nee, God het die mens goed (a) en na sy ewebeeld geskep (b). Dit beteken: in ware geregtigheid en heiligheid, sodat hy God sy Skepper reg kon ken, Hom van harte kon liefhê en saam Hom in die ewige saligheid kon lewe om Hom te loof en te prys (c).

9. Vraag: Doen God die mens dan nie onreg aan as Hy in sy wet van hom eis wat hy tog nie kan doen nie?

Antwoord: Nee (a), want God het die mens so geskep dat hy dit kon doen (b). Maar die mens het homself en sy hele nageslag as gevolg van die aanhitsing van die duiwel (c) en deur moedswillige ongehoorsaamheid van hierdie gawes beroof.

12. Vraag: Aangesien ons volgens die regverdige oordeel van God die tydelike en ewige straf verdien het, hoe kan ons van hierdie straf bevry en weer in genade aangeneem word?

Antwoord: God wil dat daar aan sy geregtigheid voldoen word (a). Daarom moet ons òf deur onsself òf deur 'n ander ten volle betaal (b).

15. Vraag: Hoe 'n middelaar en verlosser moet ons dan soek?

Antwoord: So een wat 'n ware (a) en regverdige (b) mens is, maar nogtans ook sterker as alle skepsels is, dit wil sê wat terselfdertyd ware God is (c).

16. Vraag: Waarom moet hy 'n ware en regverdige mens wees?

Antwoord: Omdat die geregtigheid van God eis dat die menslike natuur wat gesondig het, vir die sonde moet betaal (a). Maar die mens wat self sondaar is, kan nie vir ander betaal nie (b).

19. Vraag: Waaruit weet jy dit?

Antwoord: Uit die heilige evangelie, wat God self aanvanklik in die paradys bekend gemaak het (a). Daarna het Hy dit deur die heilige aartsvaders (b) en profete (c) laat verkondig en deur die offers en ander seremonies van die wet laat uitbeeld; (d). Eindelik het Hy dit deur sy eniggebore Seun vervul (e).

20. Vraag: Word al die mense dan weer deur Christus salig soos hulle deur Adam verlore gegaan het?

Antwoord: Nee; (a); maar slegs die wat deur 'n ware geloof in Hom ingelyf word en al sy weldade aanneem (b).

23. Vraag: Hoe lui die artikels?

Antwoord: (1) Ek glo in God die Vader, die Almagtige, die Skepper van die hemel en die aarde. (2) En in Jesus Christus, sy eniggebore Seun, ons Here; (3) wat ontvang is van die Heilige Gees, gebore uit die maagd Maria; (4) wat gely het onder Pontius Pilatus, gekruisig is, gesterf het en begrawe is en neergedaal het na die hel; (5) wat op die derde dag weer opgestaan het uit die dood; (6) opgevaar het na die hemel en sit aan die regterhand van God, die almagtige Vader, (7) waarvandaan Hy sal kom om die lewendes en die dooies te oordeel. (8) Ek glo in die Heilige Gees. (9) Ek glo aan 'n heilige, algemene, Christelike kerk, die gemeenskap van die heiliges; (10) die vergewing van sondes; (I1) die opstanding van die liggaam (12) en 'n ewige lewe.

24. Vraag: Hoe word hierdie artikels ingedeel?

Antwoord: In drie dele: die eerste handel oor God die Vader en ons skepping; die tweede oor God die Seun en ons verlossing; die derde oor God die Heilige Gees en ons heiligmaking.

26. Vraag: Wat glo jy as jy sê: Ek glo in God die Vader, die Almagtige, die Skepper van die hemel en die aarde?

Antwoord: Ek glo dat die ewige Vader van ons Here Jesus Christus wat die hemel en aarde met alles wat daarin is, uit niks geskep het (a) en deur sy ewige raad en voorsienigheid nog onderhou en regeer (b), ter wille van sy Seun Christus my God en Vader is. (c) Op Hom vertrou ek so dat ek nie daaraan twyfel dat Hy my, met alles wat vir liggaam en siel nodig is, sal versorg nie (d). Hy sal ook al die kwaad wat Hy in hierdie jammerdal oor my beskik, tot my beswil verander (e), omdat Hy dit as 'n almagtige God kan (f) en ook as 'n getroue Vader wil doen (g).

27. Vraag: Wat verstaan jy onder die voorsienigheid van God?

Antwoord: Die almagtige en oralteenwoordige krag van God (a) waardeur Hy hemel en aarde en al die skepsels asof met sy hand nog onderhou en so regeer (b) dat lower en gras, reën en droogte (c), vrugbare en onvrugbare jare, voedsel en drank, gesondheid en siekte (d), rykdom en armoede (e) en alles, ons nie per toeval nie, maar uit sy Vaderhand toekom (f).

29. Vraag: Waarom word die Seun van God genoem: Jesus, wat Verlosser beteken?

Antwoord: Omdat Hy ons van al ons sondes verlos (a) en by niemand anders enige saligheid te soek of te kry is nie (b).

31. Vraag: Waarom word Hy Christus, wat Gesalfde beteken, genoem?

Antwoord: Omdat Hy deur God die Vader bestem en aangestel en met die Heilige Gees gesalf is (a) tot ons hoogste Profeet en Leraar (b), wat aan ons die verborge raad en wil van God aangaande ons verlossing ten volle bekend gemaak het (c); tot ons enigste Hoëpriester (d), wat ons met die enige offer van sy liggaam verlos het (e) en met sy voorbidding gedurigdeur by die Vader vir ons intree (f); tot ons ewige Koning, wat ons met sy Woord en Gees regeer en ons by die verlossing wat verwerf is, beskerm en bewaar (g).

33. Vraag: Waarom word Christus die eniggebore Seun van God genoem terwyl ons tog ook kinders van God is?

Antwoord: Omdat alleen Christus die ewige natuurlike Seun van God is (a), terwyl ons om sy ontwil uit genade tot kinders van God aangeneem is (b).

35. Vraag: Wat beteken: wat ontvang is van die Heilige Gees, gebore is uit die maagd Maria?

Antwoord: Dat die ewige Seun van God, wat ware en ewige God is (a) en bly (b), die ware menslike natuur uit die vlees en bloed van die maagd Maria (c) deur die werking van die Heilige Gees aangeneem het (d). So is Hy tegelykertyd die ware nakomeling van Dawid (e), in alles aan sy broers gelyk (f), behalwe die sonde (g).

37. Vraag: Wat verstaan jy onder die woordjie: gely?

Antwoord: Dat Christus na liggaam en siel tydens sy hele lewe op aarde, maar veral aan die einde daarvan die toorn van God teen die sonde van die hele menslike geslag gedra het (a). So het Hy met sy lyding as die enigste versoeningsoffer (b) ons liggaam en siel van die ewige verdoemenis verlos (c) en vir ons die genade van God, die geregtigheid en die ewige lewe verwerf (d).

40. Vraag: Waarom was dit noodsaaklik dat Christus Hom tot in die dood toe verneder het?

Antwoord: Weens die geregtigheid en waarheid van God (a) kon nie anders as deur die dood van die Seun van God vir ons sondes betaal word nie (b).

43. Vraag: Watter nut verkry ons nog verder uit die offer en dood van Christus aan die kruis?

Antwoord: Deur sy krag word ons ou mens saam met Hom gekruisig, gedood en begrawe (a). Gevolglik kan ons sondige begeertes nie meer oor ons heers nie, (b) maar kan ons onsself as 'n dankoffer aan Hom toewy (c).

45. Vraag: Watter nut het die opstanding van Christus vir ons?

Antwoord: Ten eerste het Hy deur sy opstanding die dood oorwin sodat Hy ons die geregtigheid wat Hy deur sy dood verwerf het, deelagtig kon maak (a). Ten tweede word ons nou ook deur sy krag tot 'n nuwe lewe opgewek (b). Ten derde is die opstanding van Christus vir ons n betroubare waarborg van ons salige opstanding (c).

46. Vraag: Wat verstaan jy onder: wat opgevaar het na die hemel?

Antwoord: Christus is voor die oë van sy dissipels van die aarde af na die hemel opgeneem (a) en Hy is vir ons daar ten goede (b) totdat Hy terugkom om reg te spreek oor die lewendes en die wat alreeds gesterf het (c).

49. Vraag: Watter nut het die hemelvaart van Christus vir ons?

Antwoord: Ten eerste dat Hy in die hemel ons Voorspraak by die Vader is (a). Ten tweede dat ons ons menslike natuur in die hemel as 'n betroubare waarborg het dat Hy, as die Hoof; ook ons, sy lede, na Hom toe sal neem (b). Ten derde dat Hy sy Gees as waarborg na ons toe stuur (c) deur wie se krag ons soek na wat daar bo is, waar Christus is en aan die regterhand van God sit, en nie na wat op die aarde is nie (d).

50. Vraag: Waarom word daar bygevoeg: en sit aan regterhand van God?

Antwoord: Christus het na die hemel opgevaar sodat Hy Hom daar as die Hoof van sy Christelike kerk (a) kan betoon, deur wie die Vader alles regeer (b).

53. Vraag: Wat glo jy van die Heilige Gees?

Antwoord: Ten eerste is Hy saam met die Vader en die Seun ware en ewige God (a). Ten tweede is Hy ook aan my gegee (b) sodat Hy my deur 'n ware geloof deel laat kry aan Christus en al sy weldade, (c) my troos (d) en ewig by my bly (e).

54. Vraag: Wat glo jy van die heilige, algemene, Christelike kerk?

Antwoord: Dat die Seun van God (a) uit die hele menslike geslag (b) vir Hom 'n gemeente wat tot die ewige lewe uitverkies is (c), deur sy Gees en Woord (d) in die eenheid van die ware geloof (e) van die begin van die wêreld af tot die einde toe (f) vergader, beskerm en onderhou (g) en dat ek daarvan 'n lewende lid is (h) en ewig sal bly (i).

57. Vraag: Watter troos gee die opstanding van die liggaam aan jou?

Antwoord: Dat nie alleen my siel na hierdie lewe dadelik tot Christus, sy Hoof, opgeneem sal word nie (a), maar ook hierdie selfde liggaam van my, deur die krag van Christus opgewek, weer met my siel verenig en aan die heerlike liggaam van Christus gelykvormig sal word (b).

59. Vraag: Maar wat baat dit jou nou dat jy dit alles glo?

Antwoord: Dat ek in Christus voor God geregverdig en 'n erfgenaam van die ewige lewe is (a).

62. Vraag: Maar waarom kan ons goeie werke nie die geregtigheid voor God of 'n deel daarvan wees nie?

Antwoord: Omdat die geregtigheid wat voor die oordeel van God kan bestaan, heeltemal volmaak moet wees en in alle opsigte met die wet van God ooreen moet stem (a) en omdat ook ons beste werke in hierdie lewe almal onvolmaak en met sondes besmet is (b).

65. Vraag: Terwyl ons slegs deur die geloof deel aan Christus en al sy weldade kry, waar kom so 'n geloof dan vandaan?

Antwoord: Die Heilige Gees werk dit in ons harte (a) deur die verkondiging van die heilige evangelie en versterk dit deur die gebruik van die sakramente (b).

68. Vraag: Hoeveel sakramente het Christus in die Nuwe Verbond of Testament ingestel?

Antwoord: Twee, naamlik die heilige doop en die heilige nagmaal.

69. Vraag: Hoe word jy in die heilige doop daarop gewys en daarvan verseker dat die enige offer van Christus aan die kruis jou ten goede kom?

Antwoord: So: Christus het die uitwendige waterbad ingestel (a). Daarby het Hy beloof (b) dat ek net so seker met sy bloed en Gees van die onreinheid van my siel, dit is, van al my sondes, gewas is (c) as wat ek uitwendig met die water gewas is, wat die vuilheid van die liggaam wegneem.

72. Vraag: Is die uitwendige, waterbad self dan die afwassing van die sonde?

Antwoord: Nee (a), want alleen die bloed van Jesus Christus en die Heilige Gees reinig ons van alle sondes (b).

75. Vraag: Hoe word jy in die heilige nagmaal daarop gewys en daarvan verseker dat jy aan die enige offerande van Christus aan die kruis en aan al sy weldade deel het?

Antwoord: Christus het my en alle gelowiges beveel om tot sy gedagtenis van hierdie gebreekte brood te eet en van hierdie beker te drink. Daarby het Hy beloof (a), Ten eerste, dat sy liggaam so seker vir my aan die kruis geoffer en gebreek, en sy bloed vir my gestort is, as wat ek met my oë sien dat die brood van die Here vir my gebreek en die beker aan my gegee word. Ten tweede, dat Hy self my siel met sy gekruisigde liggaam en gestorte bloed net so seker vir die ewige lewe voed en verkwik as wat ek die brood en die beker van die Here, as ontwyfelbare tekens van Christus se liggaam en bloed, uit die hand van die bedienaar ontvang en met die mond geniet.

78. Vraag: Verander die brood en wyn dan in die werklike liggaam en bloed van Christus?

Antwoord: (a) Nee, maar soos die water by die doop nie in die bloed van Christus verander of die afwassing van sonde self is nie, maar slegs 'n Goddelike teken en versekering daarvan (b), so verander die brood by die nagmaal nie in die liggaam van Christus self nie (c). Ooreenkomstig die aard en gebruik van die sakramente word die brood egter die liggaam van Christus genoem (d).

80. Vraag: Wat is die onderskeid tussen die nagmaal van die Here en die Roomse mis?

Antwoord: Die nagmaal betuig aan ons dat ons volkome vergewing van al ons sondes het, ter wille van die enige offer van Jesus Christus wat Hy self eens en vir altyd aan die kruis volbring het (a), en dat ons deur die Heilige Gees in Christus ingelyf word (b), wat nou na sy menslike natuur in die hemel aan die regterhand van die Vader (c) is en daar deur ons aanbid wil word (d). Die Roomse mis, daarenteen, leer dat die lewendes en die gestorwenes nie deur die lyding van Christus vergewing van sondes het nie, tensy Christus nog daagliks vir hulle deur die priesters geoffer word. Verder dat Christus liggaamlik in die brood en wyn aanwesig is en derhalwe daarin aanbid moet word. Die mis is dus in wese niks anders nie as 'n verloëning van die enige offer en lyding van Jesus Christus en 'n afgodery wat vervloek is (e).

83. Vraag: Wat is die sleutels van die koninkryk van die hemel?

Antwoord: Die verkondiging van die heilige evangelie en die Christelike tug. Met albei hierdie handelinge word die koninkryk van die hemel vir die gelowiges oopgesluit en vir die ongelowiges toegesluit.

86. Vraag: Waarom moet ons nog goeie werke doen, terwyl ons tog sonder enige verdienste van ons kant alleen uit genade deur Christus uit ons ellende verlos is?

Antwoord: Omdat Christus ons, nadat Hy ons met sy bloed gekoop het, ook deur sy Heilige Gees tot sy ewebeeld vernuwe sodat ons met ons hele lewe bewys (a) dat ons God dankbaar is vir sy weldade en Hy deur ons geprys (b) word: Verder, sodat ons vir onsself uit die vrugte van ons geloof sekerheid kan kry. (c), en ons deur ons godvresende lewe ons naaste ook vir Christus kan wen (d).

88. Vraag: Uit hoeveel dele bestaan die ware bekering van die mens?

Antwoord: Uit twee dele: die afsterwing van die ou mens en die opstanding van die nuwe mens (a).

91. Vraag: Wat is goeie werke?

Antwoord: Slegs die wat uit 'n ware geloof (a), volgens die Wet van God (b), tot sy eer gedoen word (c), en nie die wat op ons goeddunke of op oorgelewerde gebruike van mense gegrond is nie (d).

92. Vraag: Hoe lui die Wet van die Here?

Antwoord: God het al hierdie gebooie aangekondig (Eks 20:1-17; Deut 5:6-21): Ek is die Here jou God wat jou uit Egipteland, uit die slawehuis uitgelei het.

Die eerste gebod
Jy mag geen ander gode voor my aangesig hê nie.

Die tweede gebod
Jy mag vir jou geen gesnede beeld of enige gelykenis maak van wat bo in die hemel is, of van wat onder die aarde is of van wat in die water onder die aarde is nie. Jy mag jou voor hulle nie neerbuig en nie dien nie, want Ek, die Here jou God, is 'n jaloerse God, wat die misdaad van die vaders besoek aan die kinders, aan die derde en die vierde geslag van die wat My haat. En Ek bewys barmhartigheid aan duisende van die wat My liefhet en My gebooie onderhou.

Die derde gebod
Jy mag die Naam van die Here jou God nie ydellik gebruik nie, want die Here sal die een wat sy Naam ydellik gebruik, nie ongestraf laat bly nie.

Die vierde gebod
Gedenk die sabbatdag, dat jy dit heilig. Ses dae moet jy arbei en al jou werk doen, maar die sewende dag is die sabbat van die Here, dan mag jy geen werk doen nie - jy of jou seun of jou dogter, of jou dienskneg of jou diensmaagd, of jou vee of jou vreemdeling wat in jou poorte is nie. Want in ses dae het die Here die hemel en die aarde gemaak, die see en alles wat daarin is en op die sewende dag het Hy gerus. Daarom het Hy die sabbatdag geseën en dit geheilig.

Die vyfde gebod
Eer jou vader en jou moeder, dat jou dae verleng mag word in die land wat die Here jou God aan jou gee.

Die sesde gebod
Jy mag nie doodslaan nie.

Die sewende gebod
Jy mag nie egbreek nie.

Die agste gebod
Jy mag nie steel nie.

Die negende gebod
Jy mag geen vals getuienis teen jou naaste spreek nie.

Die tiende gebod
Jy mag nie jou naaste se huis begeer nie; jy mag nie jou naaste se vrou begeer nie, of sy dienskneg, of sy diensmaagd, of sy os of sy esel of iets wat van jou naaste is nie.

95. Vraag: Wat is afgodery?

Antwoord: Dit is om in die plek van die enige ware God wat Hom in sy Woord geopenbaar, het, of naas Hom iets anders uit te dink of te hê waarop jy jou vertroue stel (a).

96. Vraag: Wat gebied God in die tweede gebod?

Antwoord: Ek mag geen beeld of gelykenis van God maak nie, en ook nie op enige wyse aanbid nie, maar ek moet God alleen aanbid soos Hy in sy Woord beveel het (a).

99. Vraag: Wat gebied God in die derde gebod?

Antwoord: Ek mag die heilige naam van God nie laster, nie vloek, nie sweer, nie in die liggaamlike nood of in die dood, nie in enige saak wat so klein is nie, nie deur enige gelykenis of enige ander wyse nie, maar ek moet die heilige naam van God met alle vrees en eerbied gebruik, sodat ek Hom met my hart en mond kan loof en prys (a).

101. Vraag: Wat gebied God in die vierde gebod?

Antwoord: Eerstens, dat die bediening van die evangelie en die skole onderhou word (a), en dat ek, veral op die dag van rus, getrou na die gemeente van God gaan (b), om die Woord van God te hoor (c), om die sakramente te gebruik (d), om die Here openlik aan te roep (e), en om die armes christelik te ondersteun (f). Tweedens, dat ek my hele lewe lank van my bose werke rus, die Here deur sy Gees in my laat werk, en so die ewige rus begin (g).

103. Vraag: Wat gebied God in die sesde gebod?

Antwoord: Ek mag nie in my gedagtes, woorde, of gelaatsuitdrukkings, nog min in werke, my naaste of my self haat, beledig, of doodslaan nie, maar ek moet alle wraak en selfverdediging laat vaar (a). Ook mag ek nie met my hande of wapens skade doen nie, maar ek moet my naaste help en bevorder in alle lewensnood (b).

105. Vraag: Wat gebied God in die agste gebod?

Antwoord: God wil nie dat ek die goed van my naaste steel of afneem nie, of dit met vals gewigte, maat, handelsware, munte, rente, of enige ander wyse wat God verbied het, verkort nie, maar ek moet my naaste se goed en voorspoed bevorder (a).

107. Vraag: Is dit dan genoeg as ons nie doodslaan, nie egbreek, nie steel, nie vals getuienis afle nie?

Antwoord: Nee, want God veroordeel in die sesde gebod ook alle haat, toorn en wraak (a), en in die sewende gebod alle onkuise gedagtes, woorde, gebare en werke (b), en in die agste gebod alle diefstal en roof (c), en in die negende gebod alle leuens en bedrog (d). Hy gebied ook dat ons ons naaste liefhê soos onsself (e).

109. Vraag: Wat gebied God in die tweede gebod?

Antwoord: Ek moet God aanroep in alle nood (a), aanbid, loof en dank (b), en ek moet my gebede tot God alleen rig (c), want Hy het beloof om my te hoor (d). Ek moet ook met my hele hart (e) en met alle vertroue (f) tot God roep, en ek moet weet dat Hy my gebede sal verhoor (g).

112. Vraag: Wat is die eerste beding?

Antwoord: "Geheilig word u Naam" (a), dit is: Gee ons eerstens dat ons U reg ken (b), en U Naam heilig, verheerlik en prys in al ons werke (c). Gee ons ook dat ons al die dinge wat tot die verheerliking van U Naam strek, reg kan doen (d), en die dinge wat tot die lastering daarvan strek, kan vermy (e). Gee ons ook dat ons nie deur valse leer, verkeerde lewe of skandelike dinge U Naam laster nie, maar U Naam alleen as die enige bron van alle wysheid, regverdigheid, goedheid en barmhartigheid aanroep en prys (f).

113. Vraag: Wat is die tweede beding?

Antwoord: "U koninkryk kom" (a), dit is: Regeer ons so deur U Woord en Gees dat ons al hoe meer aan U onderwerp word (b). Bewaar en vermeerder U kerk (c). Verwoes die werke van die duiwel en elke mag wat teen U verhef word, en elke bose raad wat teen U heilige Woord gesmee word (d), totdat die volmaaktheid van U koninkryk kom (e), wanneer U alles sal wees in allen (f).

115. Vraag: Wat is die vierde beding?

Antwoord: "Gee ons vandag ons daaglikse brood" (a), dit is: Gee ons almal wat ons vir die liggaam nodig het (b), sodat ons daardeur erken dat U die enige bron van alle goed is (c), en dat ons seën en voorspoed nie van onsself nie, maar alleen van U hand kom (d). Gee ons ook dat ons so matig, getrou en geduldig daarvan gebruik dat ons in die toekoms ook nie onverskillig word oor ons dagelikse behoeftes nie, en nie die gawes van U hand begeer wat U aan die goddelose gee nie (e).

116. Vraag: Wat is die vyfde beding?

Antwoord: "En vergeef ons ons skulde, soos ons ook ons skuldenaars vergewe" (a), dit is: Wees genadig vir ons arme sondaars (b), om wille van die bloed van Christus (c), en vergeef ons nie alleen ons skulde nie, maar ook ons sondes, soos ons van harte bereid is om ook aan ons naaste te bewys (d).

117. Vraag: Wat is die sesde beding?

Antwoord: "En lei ons nie in versoeking nie" (a), dit is: Aangesien ons so swak is dat ons nie een oomblik kan bestaan nie (b), en daarbenewens ons vyande, die duiwel (c), die wêreld (d), en ons eie vlees (e), ons aanhoudend aanval, so gee ons en bewaar ons deur die krag van U Heilige Gees, dat ons in hierdie geestelike stryd nie mag oorwin word nie, maar altyd sterk mag staan en weerstand bied (f), totdat ons finaal die oorwinning behaal (g).

118. Vraag: Wat is die sewende beding?

Antwoord: "Maar verlos ons van die bose" (a), dit is: Ons is so ellendig dat ons in die middel van soveel vyande en gevare staan, dat ons nie alleen nie kan bestaan nie, maar ook nie een oomblik kan lewe nie, as U ons nie deur U krag bewaar nie (b). Daarom, Here, bewaar ons deur U krag, sodat ons nie aan die duiwel, die wêreld, of ons eie vlees onderwerp word nie, maar in die geloof aan U seëvier (c), totdat ons finaal die oorwinning behaal (d).

119. Vraag: Wat beteken die woord "Amen"?

Antwoord: "Amen" beteken: Dit sal sekerlik en waarlik so wees. Want my gebed is baie meer seker deur God gehoor as wat ek in my hart voel dat ek hierdie dinge van Hom begeer (a).

122. Vraag: Wat beteken die eerste beding?

Antwoord: "Geheilig word u Naam" beteken: Gee ons eerstens dat ons U reg ken, en U Naam heilig, verheerlik en prys in al ons werke. Gee ons ook dat ons al die dinge wat tot die verheerliking van U Naam strek, reg kan doen, en die dinge wat tot die lastering daarvan strek, kan vermy. Gee ons ook dat ons nie deur valse leer, verkeerde lewe of skandelike dinge U Naam laster nie, maar U Naam alleen as die enige bron van alle wysheid, regverdigheid, goedheid en barmhartigheid aanroep en prys.

123. Vraag: Wat beteken die tweede beding?

Antwoord: "U koninkryk kom" beteken: Regeer ons so deur U Woord en Gees dat ons al hoe meer aan U onderwerp word. Bewaar en vermeerder U kerk. Verwoes die werke van die duiwel en elke mag wat teen U verhef word, en elke bose raad wat teen U heilige Woord gesmee word, totdat die volmaaktheid van U koninkryk kom, wanneer U alles sal wees in allen.

125. Vraag: Wat beteken die vierde beding?

Antwoord: "Gee ons vandag ons daaglikse brood" beteken: Gee ons almal wat ons vir die liggaam nodig het, sodat ons daardeur erken dat U die enige bron van alle goed is, en dat ons seën en voorspoed nie van onsself nie, maar alleen van U hand kom. Gee ons ook dat ons so matig, getrou en geduldig daarvan gebruik dat ons in die toekoms ook nie onverskillig word oor ons dagelikse behoeftes nie, en nie die gawes van U hand begeer wat U aan die goddelose gee nie.

127. Vraag: Wat beteken die sesde beding?

Antwoord: "En lei ons nie in versoeking nie" beteken: Aangesien ons so swak is dat ons nie een oomblik kan bestaan nie, en daarbenewens ons vyande, die duiwel, die wêreld, en ons eie vlees, ons aanhoudend aanval, so gee ons en bewaar ons deur die krag van U Heilige Gees, dat ons in hierdie geestelike stryd nie mag oorwin word nie, maar altyd sterk mag staan en weerstand bied, totdat ons finaal die oorwinning behaal.